La mujer y el arte

El Vals de Camille Claudel

Aunque el  arte engloba muchos tipos de trabajos, como pueden ser  el cine, el teatro, la escritura, la escultura o la pintura, hoy hablaré de la presencia de la mujer en estos dos últimos ámbitos

Muchas personas en esta sociedad, pleno S.XXI, creen que el machismo ha desaparecido en el ámbito laboral, y no es así, aunque si es verdad que se ha trabajado y con ello, se han conseguido muchos avances en este problema; pero que algo avance no significa que desaparezca y en este caso no ha cambiado casi nada. Si el mundo del arte ya es difícil de  por sí, a una mujer se le hace mucho más duro ya que se le ha dado desde siempre una importancia mayor a artistas masculinos sin saber que las mujeres también han hecho historia en este ámbito tan complicado como puede ser el del arte.

Muchos conoceréis grandes artistas como Dalí, Miguel Ángel, Bernini… y muchos más personajes característicos en el mundo del arte; pero claro, todos masculinos. Ahora tomaos un tiempo y pensad: ¿sabríais nombrarme alguna maestra en la pintura o la escultura? Y es que es indignante que grandes artistas como Tamara de Lempicka, Artemisia Gentileschi (pintoras rusa e Italiana), o  Louise Bourgeois (escultora francesa), queden en la sombra.

Young lady in green, de Lempicka

Lempicka durante los felices años veinte destacó con un estilo figurativo, geométrico y glamuroso. Es la retratista más importante del Art Decó con preferencia por las figuras femeninas, el lujo, la moda y el erotismo. Al trasladarse a Estados Unidos pierde el favor de la crítica más interesada en las vanguardias. Una Femme fatale superficial y clasista cuya indiferencia por el movimiento feminista y los ambientes intelectuales es mutua.

Artemisia aprende el oficio en el taller de su padre, Orazio Gentileschi. Pintora de la escuela de Caravaggio, con un claroscuro más acenturado y dramático, es apreciada entre los grandes artistas de su época por sus retratos y escenas con heroínas bíblicas. Se convierte en pintora de la corte y es la primera mujer en ingresar en la Accademia del Disegno de Florencia.

Susana y los viejos - Artemisa

Bourgeois nutre su creatividad artística con los traumas infantiles de su infancia y las emociones reprimidas. Es considerada la madre del confessional art y una de las artistas fundamentales del siglo XX. Otros temas recurrentes en su obra son el cuerpo humano, la arquitectura, la memoria, la sexualidad y la fragilidad.

Maman - Louise Bourgeois (1999)

Tanto estas como muchas más mujeres han sido grandes artistas, y nunca han sido reconocidas como merecían, o por lo menos, como lo ha sido los hombres.

Esto también podemos verlo reflejado, como he podido comprobar a lo largo de los años, en los libros de historia del mundo contemporáneo o historia del arte, en los que siempre, se hace referencia a grandes escultores y pintores y nunca, o casi nunca, a alguna artista.

Ahora bien: ¿podemos seguir diciendo que la desigualdad ha desaparecido?

Alicia Arias, colaboradora del grupo Aequitas25

Rosa

¿Qué os puedo decir de Rosa? Para empezar, que la vais a echar mucho de menos. Sí,  ya sé que este instituto está acostumbrado a jubilar a bastantes profesores y que, cada uno que se va, deja tras de sí un buen número de compañeros que lo recuerda con afecto, y un pequeño vacío en muchos de nosotros, aunque luego la vida y el trabajo sigan como si tal cosa.

Pero Rosa es especial…Sí,  ya sé también que diréis ¿y tú qué vas a decir si eres su amiga? Pues lo mismo  que diría cualquier persona menos parcial: Rosa llena  mucho espacio en nuestros corazones  porque pertenece a ese tipo de personas que siempre tienen una sonrisa para todos, que saben escuchar, que ayudan incondicionalmente, que nunca te fallan cuando las necesitas. Es una suerte tener a alguien así en el lugar de trabajo y es duro prescindir de un lujo semejante…

Para mí,  Rosa es mucho más que una compañera de trabajo. Es mi amiga. Hoy día la palabra “amistad” está muy devaluada: cualquiera tiene cientos de amigos en las redes sociales, por ejemplo. Pero yo le doy un valor especial porque soy muy anticuada. En la vida he tenido tres etapas de amigos: los de la infancia, los de la adolescencia y los de la madurez. Estos últimos son muy pocos  y muy valiosos: cada uno de ellos forma parte de mi “otra familia”, sin lazos de parentesco o contratos legales, pero imprescindibles. Ahí está ella.

Rosa es algo más que una amiga; es casi como una hermana mayor que me mima, me cuida y actúa además como mi “Pepito Grillo”, la voz de mi conciencia... Llegó a mi vida porque llevaba años pidiéndosela a los Reyes Magos: “Para este año solo me pido que me  llegue una compañera de Departamento que sea mi amiga”, y en 2002 los Reyes Magos me la trajeron. Desde entonces no me he atrevido a pedirles nada más,  porque no se debe abusar de la buena suerte.

Desde que llegó a mi vida somos “de la familia”, en el sentido literal. Nos han pasado muchísimas cosas: nos hemos reído mucho y también hemos llorado juntas a moco tendido en más de una ocasión sin que nadie nos viera. Y hemos vivido muchas aventuras, dentro y fuera del Juande: viajes, muchas juergas y mucho trabajo,  sofocones, sorpresas, secretos y confidencias; en definitiva, mucha vida. Compartir con ella la “terrible” experiencia de nuestros tres años en la Dirección es una demostración ante mí misma de cuánto la quiero: jamás habría aceptado meterme en un lío así por ninguna otra persona.

A partir del 2 de noviembre cada mañana, cuando llegue al Juande, me sentiré sola aunque la sala de profesores esté repleta. Las clases se me harán más largas, los recreos más aburridos  y pasará mucho tiempo hasta que me adapte a la idea de que es definitivo. Vamos, una versión ampliada de lo que os pasará a algunos de vosotros… Y encima, no podré permitirme el lujo de estar triste porque ¿qué clase de amiga se apenaría de la felicidad inmensa de alguien que por fin ha conseguido llegar (y además sana y salva) a la soñada  y por tres años postergada jubilación? Pues eso: tendré, tendremos, que estar contentos por ella, y aguantarnos, claro.

Y en mi caso quiero recordar que soy una persona con mucha suerte: aunque ya no esté en el instituto, Rosa seguirá, siempre, siendo una parte imprescindible de mi vida.

Eva Mª Márquez Cárdenas

Soy machista. ¿Y tú?

Hace un par de semanas leí un artículo que me llamó poderosamente la atención. Tenía el lenguaje fresco que solo se puede tener con veintipocos años y la claridad y madurez que solo es posible en una persona inteligente y sensata. Realmente me encantó. Y me hizo pensar sobre mis propias actitudes, mi experiencia y mi realidad. El chico (permíteme la confianza, @potoma) confesaba que era machista y feminista a la vez y se explicaba. No os cuento más porque pretendo que lo leáis y que, como muchos y muchas ( yo incluida), penséis.

Tengo fama de feminista incluso radical. Me hace gracia por el desvirtuamiento que se está haciendo últimamente de este término. No hace mucho que me declaro públicamente feminista. Antes, como la mayoría, me negaba por ese repelús que nos producen las etiquetas a la gente individualista. Ahora lo reconozco y lo repito y estoy metida hasta el cuello en una lucha diaria contra machismo, micros, macros, post y prefijos varios. 
Pero nada más leer el artículo me di cuenta de que yo también. No puedo dejar de ser machista. Tantos años de educación patriarcal dejan huella. Y pensando pensando caí en la cuenta de la cantidad de pensamientos y actitudes inconscientes machistas que aún están dentro de mí. No pasa nada. No me voy a rajar en canal. Creo que lo importante es pararse y pensar y seguir batallando por la igualdad real.

Hoy estoy tontona: han matado a una mujer y ayer a otra. Bueno, se han muerto, dicen los medios... Y este es el final trágico de un machismo recalcitrante que una inmensa mayoría se empeña en perpetuar. Por eso he pensado que era un momento oportuno para darle las gracias al autor del artículo. Porque en él rinde homenaje a quienes se dejan la piel por luchar abiertamente en las redes. Y porque ha tenido la honestidad y la valentía de declarar abiertamente lo que muchos nos negamos a ver. Gracias, sin nombre, por escribir y por dejarnos insertar tu artículo en este blog. Aunque seas un vago, sigue sacando provecho de esa pereza creativa.

"Quiero empezar mi tercer curso en Sevilla Actualidad confesando que soy un machista. Sé que lo soy porque, desde hace un tiempo, además de machista me considero feminista. Así que ahora creo que soy machista y feminista todo a la vez, una cosa muy loca pero que tiene su explicación." El artículo empieza así. Sigue leyendo en este enlace

Gracias de nuevo al autor y a su representante legal por darnos permiso para publicarlo en nuestro blog. Todo sea por la causa...
PS: actualizo esta entrada porque Silvana (qué buena compañera) me pide un lugar donde sus alumnos y alumnas muestren su rabia, su rechazo y sus ideas ante los tres últimos asesinatos machistas del pasado fin de semana. La amargura que nos queda ante hechos tan tremendos nos hace sentirnos paralizados. Pero no podemos desalentarnos, callar y resignarnos. Cada palabra, cada grito contra esta lacra son pasos adelante. Por eso, os doy las gracias a quienes escribís, leéis y comentáis las entradas de este blog. Porque lo que hacéis es importante.
Si queréis ampliar inforrmación pinchad aquí

"The sky is the limit"

               

Paula Macías, preparada para hacer la entrevista a Capitolina Díaz

                Aunque el título de esta entrada pueda parecer propio de esas expresiones usadas tan frecuentemente en algunas redes sociales - la mayoría de las veces carentes de significado - en este caso no es más que la realidad y la idea que habrían de llevar en mente todas las mujeres en su ámbito laboral, así como una de las premisas en las que la Asociación de Mujeres Investigadoras y Tecnólogas (AMIT) basa su lucha hoy día.

                Capitolina Díaz, actual presidenta de AMIT y profesora de Sociología de la Universitat de València, se ha ofrecido a retratarnos esta realidad en la que se encuentra navegando la mujer contra corriente, desde las situaciones más habituales hasta los altos cargos directivos. Ella, motivada por su padre a hacerse con un lugar en aquel mundo de hombres, ha logrado llegar hasta este puesto, habiendo sido Directora de la Unidad de Mujeres y Ciencia, del Ministerio de Educación y Ciencia o Directora General para la Igualdad en el Empleo del Ministerio de Igualdad, entre otros cargos.

                Sus argumentos han sido claros y contundentes: los estereotipos y la falta de promoción de la mujer científica son los lastres fundamentales que arrastra la mujer en la actualidad. Necesitamos un mucho de concienciación por parte del hombre y empezar a luchar desde la percepción de estas dificultades, pues asociaciones como AMIT están dispuestas a brindarnos su ayuda por medio de actas, conferencias y especialmente recomendaciones y reconocimiento de la gran labor que desarrolla la mujer en estos ámbitos. 

                Tal y como en algún momento a lo largo de la entrevista dice Capitolina, todas hemos sido víctimas alguna vez de esta inequidad de oportunidades o participación, y en nuestro ámbito cotidiano estamos rodeados de ellas continuamente. Sin embargo, su actitud luchadora y de determinación no ha hecho más que inspirarme un sentimiento de esperanza y lucha: esperanza porque con mujeres como Capitolina, estas pequeñas labores desde infinidad de rincones son las que logran el avance de la mujer en la ciencia gracias a un gran cúmulo de logros que contribuyen a alcanzar esa igualdad que a todas nos pertenece por derecho. 
                
               Aquí podéis ver el vídeo de la entrevista completa. Imprescindible. No sobra ni una sola palabra. Gracias, de nuevo, Capitolina, por tu lucha y por la pasión que transmite                
Paula Macías Pardo, colaboradora el grupo Aequitas25

Refugees without refuges

There’s a civil war at Syria, as you’ve probably heard. If you haven’t, you‘ve lived in a dream world for the last four years. Some “big countries” have tried to stop it killing some leaders from both sides or supporting the rebels, which ironically were later helped by the jihadists. Sometimes it just looks like another indirect war between the USA and Russia anywhere, but in their countries. Anyway, their attempts seem to have no effect.

The war continues and around 11 million Syrians have run away from their homes, while 4 million have become refugees in other countries. But no government wants them. Some countries, like Hungary, have even closed their borders and have threatened to imprison refugees.

Humans are showing once again their lack of empathy, especially those in the power. Everybody looks at themselves: we are in crisis, we already have poor people, there’s no work for them, we can’t provide them with everything they need… are just some of the arguments they give, trying to justify themselves.

Luckily, there are some people who restore our hope in humanity. Those, as my partner Victoria said in her entry, are volunteers or people who offer their help to those they think that deserve it.

As governments seem very busy making sums, subtractions and divisions with the number of refugees, people in the streets have decided to do it on their own. In some parts of Germany, for example, they have welcomed them and they have shared out water bottles, food, clothes, blankets… Social affairs have even installed a water tap so they are able to drink or even to take the water to wash themselves.

Unfortunately, on the flip side of the coin, neo-Nazi groups, also in Germany, have attacked a great number of refugees. You can read more about one of the attacks here:

http://www.independent.co.uk/news/world/europe/dresden-riots-protesters-in-germany-attack-refugee-buses-shouting-foreigners-out-10467287.html

After all this time, it has been seventy years since the end of the World War II, people still haven’t realised that there’s no reason to discriminate someone, and especially because of their skin colour. How long will it take to them?

During that horrible war, a lot of people ran away too. Then Europeans were the refugees. Now they are the ones who deny refugees their right to receive help and to live peacefully. Has everybody forgotten that they, their parents or grandparents were once at the same situation? Or is the human being just cruel and selfish? I hope it’s not the second one, but as Nicolas Avellaneda said: “Those who forget their own history are condemned to repeat it,” so I really wish we have enough good memory.

Judit Fernández Roca, collaborator of the Aequitas25 group.

III Concurso de microrrelatos contra la violencia de género

Aequitas 25 y la biblioteca del Juan de Mairena convocan la tercera edición del concurso de microrrelatos contra la violencia de género. Podéis leer las creaciones de la primera edición pinchando aquí y las del curso pasado pinchando en este otro enlace . Os animamos a participar y a dar, de esta manera, un paso más en la concienciación de esta lepra que sigue azotando a nuestra sociedad. Y esperamos que lo hagáis con el entusiamo y la satisfacción que siempre produce la creación literaria.
Estas son las bases del concurso:

III Concurso de Microrrelatos Aequitas25

CON LA TRATA NO HAY TRATO

        La trata de personas, más conocida como trata simplemente, es uno de los mayores cánceres de la sociedad actual, uno de los delitos más cometidos y el tercero que más dinero mundial mueve después del tráfico de droga y de armas. Pero, ¿qué es exactamente la trata? La definición más acertada y completa sería la siguiente: la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación. La explotación incluye, como mínimo, la derivada de la prostitución y de otras formas de explotación sexual incluida la pornografía, trabajos o servicios forzados, la esclavitud o prácticas similares a la esclavitud, la servidumbre o la mendicidad, las actividades delictivas y la extracción de órganos corporales.

        Resumido se podría decir que es la esclavitud del siglo XXI. Sería maravilloso un mundo donde esta atrocidad del “comercio” de personas no se diera, pero bajo mi punto de vista es algo imposible, salvo en una utopía en la que todo el mundo tuviera las mismas oportunidades y posibilidades. Por desgracia, siempre va a haber personas pobres y desesperadas que se agarrarán a un clavo ardiendo para poder “vivir” y ganar dinero para sus familias, igual que siempre va a haber gente que se enriquezca impunemente a costa de obligar, extorsionar y sobornar a personas desesperadas por un motivo u otro y utilizarlas en beneficio propio.

       Bien es verdad que las Naciones Unidas trabaja duro para detectar y eliminar estas redes mediante los cuerpos de seguridad de todos los lugares del mundo; pero la cantidad de personas esclavizadas es tan grande y la forma en que se puede manifestar esta esclavitud es tan diversa y está tan extendida que es difícilmente controlable al 100%. Se calcula que a nivel mundial la trata mueve más de dos millones y medio de personas al año que hayan sido identificadas. Sin embargo, por cada persona identificada hay 20 que no lo son: si hacemos la cuenta, la cifra es tan grande que asusta.

       Todo lo anteriormente expuesto, más los oídos sordos que hacen los países de donde provienen la mayoría de las víctimas de la trata y la corrupción a todos los niveles sociales de los mismos no ayuda a frenarlo. En muchos casos, la permisividad de los países receptores agrava el problema.

       Si vamos a la raíz del problema nos damos cuenta rápidamente de que los cimientos sobre los que se construyen estas sociedades no son buenos. Pero, claro, qué se puede hacer contra los “políticos” de dichos lugares cuando te silencian a la mínima...

       Lo que puede hacer el ciudadano de a pie es levantarse contra lo establecido y reivindicar sus derechos y los de sus iguales, el derecho a una sanidad decente, una seguridad que les permita vivir tranquilos y una clase política decente y que no esté metida en el ajo de todos los asuntos sucios. Pero si no se tiene en los llamados países desarrollados mucho menos se va a poder conseguir en otros en proceso de desarrollo.

       Como decía al principio, todo esto solo se consigue en una utopía difícilmente alcanzable en la actualidad. Por todo esto, hoy, el "Día contra la trata de personas" está bien recordar que hay personas que no pueden elegir por sí mismos simplemente por haber nacido en otro sitio y en otra situación diferente a la nuestra y que debemos ayudar en todo lo posible a que salgan de su esclavitud.  Si sospechas de alguien que esté envuelto en esta espiral de abuso no dudes y denuncia.

 CON LA TRATA NO HAY TRATO.

Miguel Ángel Gómez Freire, colaborador del grupo Aequitas25

         

“Ser (o no ser) Mujer en la industria del Cine”: esa es la cuestión

      

¿Sigue siendo el cine, en gran medida, una industria de hombres y para hombres, con una mirada sexista sobre las mujeres?

       El cine, ese séptimo arte que nos fascina, nos hace evadirnos de cualquier realidad y nos hace disfrutar. Pero, ¿Somos conscientes de que, en otro ámbito más, la mujer vuelve a tener un plano secundario?

Aunque desgraciadamente no es necesario porque no hay que ser un experto para darse cuenta de esta situación, New York Film Academy, a partir de las películas más taquilleras de los últimos cinco años, analiza cómo se muestra la mujer en la pantalla. Según un estudio realizado, solamente un pequeño porcentaje (10.7%) de las películas presentan repartos equitativos entre hombres y mujeres y , para colmo, estas suelen aparecer como objeto de deseo, ligeritas de ropa y en actitud sexy y disponible.

      Pero si pensabais que esto solo ocurre cuando es un hombre quien dirige la película, os equivocáis. Aunque la cosa cambia un poco, se vuelven a encontrar los mismos desequilibrios cuando una mujer está involucrada en el proyecto, ya sea como realizadora o guionista. Y eso que la mitad de las entradas las compran las mujeres ; o al menos en Estados Unidos...

      También hay que tener en cuenta la desigualdad económica que queda registrada en los ingresos de las estrellas y en el reparto de roles detrás de las cámaras, además de las recompensas en trofeos. Como el hecho de que Kathryn Bigelow, guionista, directora y productora estadounidense, siga siendo la única mujer que ha ganado un Oscar como realizadora.

       Por otro lado, existen otros casos como el de Rose McGowan, quien fue obligada a llevar escote y un sujetador que resaltase sus pechos para un casting,  o Maggie Gyllenhaal, que fue rechazada para un papel por ser “demasiado vieja” (37 años) para un protagonista (hombre) de 55.

        Afortunadamente, se está poniendo remedio por parte de muchas actrices. Es el caso, por ejemplo, de Maisie Williams (actriz de Juego de Tronos), que con tan solo 18 años sabe perfectamente lo que quiere y lo que no al realizar su carrera: “Hay muchos papeles de ‘la novia’o la ‘chica caliente’ en películas y series de televisión; es algo que he visto de primera mano y que leo continuamente. En ellas, “Derek es inteligente, bueno con los niños, divertido y bueno en lo que hace”, mientras que “Sandra es sexy de una forma adorable”… y eso es todo lo que hay. Así es como se describe a tu personaje, por lo que llegas al casting y tratas de canalizar el concepto de “sexy”, aunque no es lo que define a una persona ni lo que esta es. Eso es lo que veo y lo que creo que tiene que cambiar. Espero que si dejamos de interpretar estos personajes, dejen de escribirlos."

        Antes de finalizar, quiero recomendaros la lectura de un reportaje donde se trata el tema que comento en esta entrada. Lo más interesante es la carta que escribe Jennifer Lawrence cuando se entera de que cobra menos que sus colegas varones. Curioso... Se enfada consigo misma. Si quieres leerla, pincha aquí.

        Para terminar, quiero dejar claro que tenemos que cambiar nuestra mentalidad, no normalizar este tipo de hechos que ocurren. Y por supuesto informarnos, porque la mayoría de personas ni siquiera conoce estos datos. Luchar por la igualdad, tanto en el cine como en cualquier otro ámbito. Somos nosotros, NOSOTRAS, quienes no debemos estar conformes con la situación.

           Solo cuando consigamos la igualdad, seremos verdaderamente libres.

           Magdalena Moreno Román, colaboradora de Aequitas25.